近来，有关“梦”的宏论不绝于耳，丽江自然不能免俗。
关天梦与丽江一直是个当地政府不遗余力宣传的一个主题，在2006年就提出了“天雨流芳，梦幻丽江”的宣传口号，2008年又提出“好梦在丽江”的主题词，2012年罗杰任丽江市委书记时，又提出了一个口号——“你的梦，在丽江。”看来丽江的“梦缘”不浅，这些与梦相关的口号似乎有意无意地迎合着与游客们趋之若鹜的“艳遇丽江”、“爱情之都”、“小资天堂”等他者想象，一定程度上达成了共谋，但这样的共谋不见得能够达成共赢。
在近期的《丽江读本》中读到一个有关丽江梦的报道，大都以改革开放以来的成功人士的梦想成就为主题，其实这样的成功梦在国内的任何一个城市都有相似现象，不只是丽江的专利。“中国梦”的实质所指是复兴梦，强国梦，其基础是公民梦、法制梦、民主梦、创新梦。
丽江作为中国改革开放十八个成功典型之一，成功关键要素在于传统文化与地方经济的可持续发展相结合，三个世界遗产就是明证。文化是丽江之魂已经是丽江人的共识，也是丽江梦之内核。
从华东师大弃职呆在丽江的田桑说，好多游客是冲丽江的自然风光而来的，他们不会关注什么东巴文化。这显然是外来客之浅见。笔者见异的是这样的谬论竟然能够成为丽江梦的主流话语！东巴文化不是他所想象的牛鬼蛇神之类的封建迷信，东巴文化的主题强调人与自然，人与人和谐相处，正因为有这样的文化理念，才成就了山水相依，自然天成的丽江古城，才使丽江葆有了青山绿水，三江并流，也才使在丽江民间仍可寻到“礼失求诸野”的古风。而有些自以为是，以偏概全，不尊重地方文化，不懂入乡随俗，以先进文化自居的观念意识才是扼杀丽江之魂，制造丽江恶梦的症结。无庸讳言，有些人心目中的“丽江梦”，是把丽江视为醉生梦死、寻求艳遇的天然安乐窝，在此声色犬马，放浪形骸，肆意妄为，撒野成风，也是这些人把丽江梦变成了“艳遇梦”、“安乐梦”，“醉死梦”！
丽江梦不见得都是美梦，有些梦已经触目惊心的现实，而不能当作白日梦，诸如层出不穷，愈演愈烈的黑导风、麻将风、赌博风、出租车拒载之风等等，都是丽江梦恶化的候症。
小桥流水人家，人家已缺，古城梦已残缺；
城区膨胀，田园渐无，丽江城已无田园梦；
天雨流芳，弦诵不绝的耕读教育传统难以为继，丽江高考上重点人数不抵大理一个学校，曲靖一个班，教育梦仍在恶梦中；无庸讳言，赶时髦的“丽江梦”中有些是噩梦，醉生梦死，梦里不知身是客，如果过分渲染、美化这类梦，无异于安乐死，棒喝安乐梦，比吹捧安乐梦更有现实与未来意义。
如何继承发扬地方及民族优秀传统，才是丽江梦持之以恒的根基所在，也是所有热爱丽江的人们应秉持的天理。丽江自古不是排外之地，丽江古城也是纳、汉、白、藏等诸多移民、兄弟民族精诚互助、团结的结晶，纳西族传统文化中也融合了多元民族文化，至今纳西族人口比例中不少是由汉族移民融化而成的。汉族融合到纳西族中，并不是谁吃谁的问题，而是求同存异，美美与共，共融共生而成的，前提是彼此尊重，入乡随俗，把最大利益共享化，地方化。自古以来，源源不断的外来移民是丽江文化、经济社会得以强健发展的关键动力，现在的“新丽江人”也是这种历史传统的延续。不少“新丽江人”已经把丽江视为父母之邦，懂得感恩，并身体力行，为丽江的文化事业、公益慈善做了诸多善事，获得了丽江人的认同与尊敬。但也有少部分“新丽江”把丽江仅仅当作发财地，捞完就走，捞不着就发牢骚；也有人把丽江作为寻求艳遇、刺激的地方；有的不惜糟践丽江清名，把丽江视为厕所，前不久出现的“艳遇佛”事件就是登峰造极的典型个案；有的在丽江发了大财，却仍视丽江为蛮夷之地，把自己视为钦差大臣，救世主，毫无感恩回报之公心。有些靠丽江文化展演年收入上千万的外来企业主，一涉及到为山寨民族文化传承人奉献点微薄之力，避之唯恐不及，而在公开场合大谈特谈丽江文化如何与国际接轨，这些与丽江地气接不了轨的“新丽江人”，注定了无法成为丽江人，也无法助就实现真正的“丽江梦”。
丽江梦，应两面观，不正视现实的美梦化，无异于让丽江在安乐梦中死去。
丽江一个未完成的梦，一个现实的无奈与对未来的憧憬仍在纠缠不清的梦。
有关丽江梦的宣传可参见《丽江读本》报道：http://news.ynxxb.com/ljdb/
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